2016年9月9日上午10點半，澳門科技大學人文藝術學院榮譽院長余秋雨教授於澳門科技大學N座101室為全校師生進行主題為「當代禪宗思維」的講座。校長劉良講座教授，副校長彭樹成教授，校監顧問許敖敖教授，中國科學院院士、澳科大榮譽博士周其鳳教授及逾五百師生出席了是次講座，人文藝術學院院長張志慶教授主持講座。
講座由劉良校長先行致辭，闡述了余秋雨教授與澳門科技大學的淵源，肯定了余秋雨教授對澳科大發展做出的貢獻。同時劉良校長宣佈，余秋雨教授已決定辭去人文藝術學院院長一職，轉任人文藝術學院榮譽院長與特聘教授，並於現場為余秋雨教授頒發榮譽院長委任書。
“這是我最後一次大型演講”
講座伊始，余秋雨教授借轉任榮譽院長一事表達了自己與科大的不解之緣，對科大的發展做出了極高的評價與讚揚。
“人生如流水，每到一個年齡段就做一個截斷。比如我45歲決定不做高官，於是我辭去了上海戲劇學院院長一職。70歲生日的時候我決定不再做大型講座，所以這也是我最後一次大型講座了。”
余秋雨教授表示，之所以選擇“當代禪宗思維”這個主題，是認為當代的年輕人應該瞭解禪宗佛教的思維方式，要為研習科技的人才提供一種新的思考方法，希望他們通過本次對禪宗的邊緣介紹得到更多啟迪。
空門與歸零
“禪宗即為中國化的佛教。”余秋雨教授從家鄉、姓名、童年與佛教的淵源開始講述佛教文化的傳入。余教授認為，佛教之所以能在諸子百家學說昌盛的中華土地紮根，離不開其生老病死主題的普世傳道，離不開嚴格規整的佛門戒律，更離不開佛家強大的僧侶團隊。
“佛教之所以能在中華土地上繁榮昌盛，除了它自身原因，還因為它對中華諸子學說起到了精神思考的補充。”余教授進而闡述禪宗思維的第一要點“空”，借“水”與“茶”說明事物的擁有與假有，更是談到了自己早年從事散文寫作與辭去上戲校長的經歷，余秋雨教授表示，禪宗講究“空”即是“緣起性空”，這是自我的“歸零”認知。
“就像澳門科技大學，它年輕，既是‘空’，所以能夠從零開始發展得自然且迅速。”
排除自我障礙更要引渡眾生
禪宗思維的另一要點便是排除障礙。余教授舉出慧能大師不識字卻得高深造詣一事告訴大家尋常邏輯與思維不可崇拜，更是以表演學為例說明了在禪宗思維裡應如何要求自己打破“我”這一概念。但排除自我障礙並不是禪宗思維的終點。“人類憑著聰明，劃出了一道道界限，最後用愛把它們全部推倒。”教授引用歌德的話將禪宗思維推向了更高一層的普度眾生。
“大乘佛教與小乘佛教的區別便在於此，幫助身邊的人，做到同體大悲。”教授如是說。
最後，余秋雨教授寄語澳科大全體學員，希望當代年輕人擁有禪宗的思維方式與思考方法，與澳門科技大學一同從出色走向偉大。
劉良校長為余秋雨教授頒發榮譽院長委任書
余秋雨教授與澳科大師生分享「當代禪宗思維」
講座現場座無虛席
